历史文学地理生活常识题库历史上36个地理
历史上36个地理常识，你知道多少？之三
25. 五岳，中国五大名山的总称，它们是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山和南岳衡山。正如《梦游天姥吟留别》中所描述的那样：“天姥山高耸入云，其气势盖过了五岳，掩盖了赤城山。”
26.京畿，京畿之地，乃是国都及其周遭的肥沃土壤，犹如帝王的御花园。《左忠毅公逸事》有言：“乡先辈左忠毅公，勤勉育人，视察京畿之地。”此言犹如璀璨星辰，照亮了京畿的辉煌历史。
27.三辅，在遥远的西汉时期，"三辅"这个词汇原本是指负责治理京畿地区的三位重要官员。随着时间的推移，这个词语逐渐演变为指代这三位官员所管辖的广大地区。《张衡传》中曾提及：“衡少善属文，游于三辅。” 这句话生动地描绘了张衡年轻时在三辅地区的游历，也体现了这个地区的繁荣与昌盛。同时，《记王忠肃公翱事》中提到：“公一女，嫁为畿辅某官某妻
。”这里的"畿辅"实际上就是"三辅"的另一种表述方式，进一步印证了这个词语的演变过程。隋唐以后，"三辅"这个词汇被简化为"辅"，简洁而富有历史韵味。28.三秦，三秦之地，意指潼关之西的关中地区，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在华夏大地的胸怀。昔日项羽英勇盖世，一统天下，他将这片富饶的土地，赐予了秦军三位忠诚的降将，自此得名三秦。如若翻开历史的篇章，那一笔浓墨重彩的《送杜少府之任蜀州》，诗句中“城阙辅三秦，风烟望五津”，犹如一曲悠扬的古韵，诉说着这片土地的沧桑与辉煌。
29.塞北，这个古老的地名，如同一位历史的见证者，诉说着长城以北的沧桑岁月
。它不仅代表着那一片广袤的土地，更承载着中华民族的历史和文化。如今，当我们提及塞北，我们不仅是指那山西西北部（朔州一带）的富饶之地，更是涵盖了内蒙古大草原、辽阔的宁夏平原、雄浑的甘肃山脉以及陕西的黄土高原。这片土地，既有沙漠的广袤，也有草原的辽阔，更有山峦的峻峭。它见证了无数的英雄豪杰，也孕育了丰富的民族文化。它是历史的沉淀，也是未来的希望。在塞北的每一寸土地上，都流淌着中华民族的血脉，都承载着中华儿女的梦想。30. 陇右，这个充满历史底蕴的地名，源自陕甘界山的陇山，也就是我们所熟知的六盘山。古人以西为右，因此，陇山以西的地区便被称为陇右。这个古老的地名还与陇西有着千丝万缕的联系。地处黄土高原西部的陇右，恰好位于青藏、内蒙、黄土三大高原的交汇处，它的地理位置独特且重要。
31.郡，乃古代行政区之典范。秦始皇一统天下之际，精心划分三十六郡，奠定郡制之基础。隋唐交替之际，州郡之名如影随形，彰显政区之变迁。至明清时期，郡已逐渐被府所取代，历史车轮滚滚向前。遥想当年，《过秦论》中“北收要害之郡”，描绘出郡之重要战略地位；《琵琶行》中“元和十年予左迁九江郡司马”，透露出诗人的仕途变迁；《赤壁之战》中“已据有六郡，兵精粮多”，则凸显了郡在战争中的关键作用。
32. 州，在《隆中对》中记载：“自从董卓篡权以来，各地豪杰纷纷起事，跨州连郡的诸侯多得数不胜数。”而在《赤壁之战》中又提到：“荆州的百姓归附曹操，是被兵势所逼。”这两段文字都提到了“州”，但意义却有所不同。《隆中对》中的“州”指的是行政区划，而《赤壁之战》中的“州”则是指整个荆州地区。
33.道，在汉代，少数民族聚居区设立了道，这是一种独特的行政特区，其地位与县相当。到了唐代，道从一个监察区逐渐演变为行政区，成为了州以上的行政单位。而到了明清时期，道在省内设立，其中守道成为了一个小行政区，而巡道则更多地保留了监察区的性质。《谭嗣同》中“旋升宁夏道”的“道”，则是指道的最高长官，凸显了其在行政体系中的重要地位。
34. 路，宋元时期行政区域，其地位相当于现今的省。在《<指南录>后序》中，有这样的描述：“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”它表明了路在当时的行政和军事上的重要性。而《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“望中犹记，烽火扬州路”，则以生动的笔触描绘了路在历史上的沧桑与烽火。
35. 山水阴阳，山水之阴阳，乃是古人的独特划分。山南、水北之地被视为阳，山北、水南则被称为阴。古人对于阴阳的认知，宛如一幅细致的地理画卷，描绘出大自然的神秘与奥妙。《愚公移山》中提及：“指通豫南，达于汉阴。”此处的“汉阴”所指的是汉水之南，充分展现了古人对于阴阳的细致观察与运用。在《登泰山记》中，作者描述到：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”此句描绘出泰山的阳面与阴面，以及两条河流的不同流向，呈现出阴阳的差异与和谐。而《游褒禅山记》中的描述：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”则揭示了华阳洞之所以得名，正是因为其位于华山之阳，再次印证了古人对于阴阳的重视与运用。
36. 古代别称，古代各城的别称丰富多样，南京便有建康、金陵、江宁、白下等多个称谓。《柳敬亭传》中记载：“他曾受命前往金陵。”而《病梅馆记》又提到：“江宁的龙蟠等地，都是产梅的好地方。”至于《梅花岭记》则记载：“吴中的孙公兆奎因起兵未遂，被捕至白下。”扬州的别称有广陵和维扬，李白的《送孟浩然之广陵》中写道：“烟花三月，我送你前往扬州。”而姜夔的《扬州慢》中也提到：“淳熙丙申至日，我经过维扬。”杭州的别称是临安和武林，苏州则别称姑苏。福州别称三山，而成都则别称锦官城。读《柳敬亭传》时，我曾读到：“我曾读过《东京梦华录》、《武林旧事》等书。”张继的《枫桥夜泊》中有句：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”杜甫的《春夜喜雨》中则有诗句：“待到天明，看那湿润的花朵，锦官城将更加美丽。”至于《<指南录>后序》，文中写道：“从海道前往永嘉经过三山，我为此写了一卷书。”